tafseerholyquraan »احلى»التفسير

القرآن الكريم	شخصيات	اعلانات مبوبة
بطاقات معايدة	نباتات طبيه	تفسير الاحلام
اسماء و معاني	امثال عربيه	مدن و آثار
الساحات و المنتديات	ترجمة	اضافة موقع

SyrianDev Chat

صفحة رئيسية المنتديات اربط موقعك معنا ارسل لصديق اتصل بنا

مواقع صديقة
الاطباء العرب صناعة المواقع Act2It عجائب اجتماعية منتديات زهرة ضع موقعك هنا

جديد المقالات



جديد المواقع



جديد الاعلانات

Articles: Chinese herb offers Viagra alternative-عشبة الجدي بديل فعال للفياجرا دون أضرار | علماء يسعون لتطوير فكرة مصعد فضائي لنقل البشر إلى الفضاء | فيتامين سي يقلل فاعلية عقاقير معالجة السرطان | Soy foods reduce sperm numbers-تناول الصويا قد يؤثر على حيامن الرجل | Drug for deadly prostate cancer-دواء لعلاج سرطان البروستات | مقالات :

تفسير الجلالين

26 - (إن الله لا يستحيي أن يضرب) يجعل (مثلاً) مفعول أول (ما) نكرة موصوفة بما بعدها مفعول ثان أي مثل كان أو زائدة لتأكيد الخسة فما بعدها المفعول الثاني (بعوضةً) مفرد البعوض وهو صغار البق (فما فوقها) أي أكبر منها أي لا يترك بيانه لما فيه من الحكم (فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه) أي المثل (الحق) الثابت الواقع موقعه (من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا) تمييز أي بهذا المثل ، وما استفهام إنكار مبتدأ ، وذا بمعنى الذي بصلته خبره أي: أي فائدة فيه قال تعالى في جوابهم (يضل به) أي بهذا المثل (كثيرا) عن الحق لكفرهم به (ويهدي به كثيرا) من المؤمنين لتصديقهم به (وما يضل به إلا الفاسقين) الخارجين عن طاعته

الصفحة التالية

الصفحة السابقة

القرآن الكريم

تفسير الجلالين

تفسير ابن كثير

الترجمة الىالانكليزية

الترجمة الى الألمانية

عدل موقعك | اضافة موقع | مواقع جديدة | اكتب لنا
القرآن الكريم | شخصيات | ترجمة | اعلانات مبوبة | بطاقات معايدة | نباتات طبيه
تفسير الاحلام | اسماء و معاني | امثال عربيه | مدن و آثار | الساحات و المنتديات |